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納粹和共產黨--——余杰《從柏林圍牆到天安門》序 ◎曹長青    首頁 > 名家書評

余杰是在中國和海外華人中相當有影響力的年輕一代的異議作家。在中國那種人身自由隨時可能被剝奪的黑暗環境中,他勇於思考,獨立寫作,寫出了一本又一本批判共產極權,啟迪人們思考的著作。余杰這本新書《從柏林圍牆到天安門——從德國看中國現代化之路》,可以幫助讀者瞭解希特勒曾主掌的德國,明白毛澤東們仍主宰的中國,尤其是法西斯主義和共產主義之間的共同點。

《從柏林圍牆到天安門》不是一本學究式的晦澀著作,作者用遊記、訪談、隨筆等說故事的方式,簡潔、輕鬆地帶領讀者進入深層的思考為什麼一個在當時整個歐洲音樂廳、歌劇院、大學最多,教育水準最高,世界一流的作家、詩人、音樂家、電影製片人雲集之地,被稱為「世界藝術中心」的國家(德國1922年一年生產的電影就有646部,接近每天兩部,超過那一年歐洲其他全部國家生產的電影總和),怎麼會出現納粹,會有希特勒當選,出現奧斯維辛毒氣室?

這場給人類帶來深重災難的納粹運動,主要領導者都是知識份子。希特勒曾是浪漫的藝術家,戈培爾寫過小說,另幾個主要領袖,也寫過詩和音樂,有的曾是畫家。德國著名的意識流作家托瑪斯.1939年在題為《希特勒兄弟》的雜文中,還把希特勒看成是一個典型的浪漫主義藝術家。英國當代歷史學家保羅.詹森在他那本闡述二十世紀歷史的暢銷書《現代》(Modern Times)中說,「就希特勒而言,他兇惡的陰謀裡,總是含有一定的藝術色彩。」

德國人當時是整個歐洲受教育水準最高的,並是產生了歌德、貝多芬、海涅、康德、黑格爾、尼采、叔本華、席勒、海德格爾、布萊希特等的國家,居然像希特勒這樣的戰爭狂人會當選,而且在後來的一次公民投票中,他竟拿到百分之八十四點六的高票。希特勒憑什麼做到了這一點?歷史學家保羅.詹森認為,希特勒的成功關鍵,是他有「藝術的處世方法」。希特勒認為,德國是世界上受教育最好的國家,要想控制德國人的思想意志是非常不容易的。但他們的心,他們的感受性是最容易攻擊的目標。於是希特勒用他極具煽動性的演講等,直攻德國人的「感受性」,使用的主要武器,就是民族主義、國家強大。他的《自我奮鬥》,其實就是渲染帶領德國奮鬥,要使偉大的德意志高於一切。而當德國人都狂熱於國家強大、德意志的輝煌等群體主義價值時,納粹們就提出,「國家的法律和元首的意志是一致的」,於是元首成為國家的化身,領袖具有絕對的權力。

在中國,這場至今還在持續的共產革命,主要領袖也幾乎都是知識份子。毛澤東是詩人,中共高層不少人舞文弄墨。毛跟希特勒一樣,也是摸到了中國人,尤其是那些民族主義蠢血沸騰的中國文化人的脈搏,也是熱衷和煽動集體主義,國家強大,最後以群體的名義,剝奪個人的權利。

余杰的書想力圖發現法西斯主義和共產主義的這種內在聯結性。納粹和共產黨,都傾向國家崇拜(state worship),社會主義,大眾主義(populism),而不把個人權利和自由放在最重要的位置。早在希特勒崛起的德國,人們就可以看到納粹和共產黨的理念相通性。德國共產黨強調「勞苦大眾」,納粹則推崇工人階級。當時德國國會,納粹和共產黨席位最多,而且共產黨對納粹並不完全對抗,甚至認為「希特勒的上是共產黨奪取政權的一個短暫前奏」,他們的根本理念有相通性。共產黨強調社會主義,希特勒的納粹政黨全名是「國家社會主義工人黨」,從黨名就可看出,一是強調社會主義,二是強調工人等所謂窮人,簡直跟共產黨的宗旨一模一樣。兩者在集體主義、國家主義、一個黨一個領袖上等,都在一個軌道。美國最近有一本新書《自由派法西斯主義》(Liberal Fascism),甚至把西方左派和希特勒右派連到一起,提出美國的自由派(Liberal)實質上是一種法西斯主義,因為兩者都崇拜國家主義,都嚮往社會主義,都要通過政府力量來主導人類生活。而共產黨是這種「自由派」思維的登峰造極。

正因為左派、共產黨和法西斯主義有這種內在聯結性,因此人們看到一種現象,雖然西方左派否定、譴責希特勒等極右派,但對造成更大人類災難和死亡的共產主義則不相提並論、更不等量齊觀。1997年,法國出版了《共產主義黑皮書》,不僅歷數共產黨的罪惡,並把共產主義和法西斯主義相提並論,引起西方左派強烈不滿和爭議。該書主編是過來人,他曾是法國毛派團體成員,並參加過1968年巴黎的五月紅色暴動。正是親身經驗和思考,使他最後覺醒,認知到「共產主義和納粹主義一樣,都是違反人性和社會基本準則的意識形態」,「兩者都是獨裁,都限制思想言論自由,都是一黨專制,都是用暴力和恐佈統治,都要在思想上和肉體上消滅一個異己的人類群體,只不過納粹要消滅猶太人,而共產黨要消滅另一個階級,把納粹主義的種族歧視變成了階級歧視和信仰歧視。」

余杰中,也從比較德國女導演萊芬斯丹給希特勒拍「第三帝國輝煌」(奧林匹克和納粹黨代會)與中國導演張藝謀給胡錦濤拍「中華帝國輝煌」(奧運開幕式)讓讀者瞭解到藝術家為納粹和共產黨服務的這種「藝術上」的聯結。余杰還描述了他親眼目睹的德國左派作家、諾貝爾文學獎得主格拉斯的反美狂熱。當然,格拉斯年輕時就是納粹,骨子裡仍有那種左派和「德意志高於一切」混合的東西。

納粹德國的「第三帝國」,和今天「大國崛起」的共產中國,內在有多少精神和價值的聯結性?本書提供的一些脈絡,很值得人們思考。

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